春雨や剥けば魚肉のやはらかさ 凱
魚肉ソーセージはビニールのパッケージにくるまれている間はそれなりの固さだが、剥くと意外なやわらかさでなんとも落差がある。そのやわらかさは、外をそぼ降る春雨と響き合うほどのやわらかさである。凱さんは「みしみし」初登場の俳人。
春雨や剥けば魚肉のやはらかさ 凱
折檻のごと恋猫のこゑ ゆかり
脇は発句と同じ場所、同じ時刻を詠み挨拶とする。折しもどこかから発情した猫の声が聞こえる。人間の幼児が折檻を受けているような、紛らわしい声である。そんな猫も恋に疲れれば魚肉ソーセージを食べるのだろうか。といった情景で、発句にはない音声情報を詠み込んで挨拶としている。
折檻のごと恋猫のこゑ ゆかり
朧夜の香のたちのぼる水辺にて 青猫
第三は発句と脇の挨拶から離れ、連句としての展開の始まりとなる。発句と脇による狭隘な生活空間を離れ、むせるような春の夜の水辺を詠んでいる。青猫さんは俳人として句集を出してはいるが、現代詩人でもあり、萩原朔太郎研究家でもあり、声楽家でもある。
朧夜の香のたちのぼる水辺にて 青猫
乗り捨てられた四輪駆動 媚庵
人気のない水辺には四輪駆動車が乗り捨てられている。媚庵さんは歌人にして俳人。
乗り捨てられた四輪駆動 媚庵
畑まで残月を背に向かひたり 遊凪
月の座であるが、打越に朧夜があるので昼の月としている。ここから秋の句が続く。遊凪さんは「みしみし」初登場の連句人。
畑まで残月を背に向かひたり 遊凪
息吹きかけて磨く紅玉 裕美
畑で収穫した紅玉だろうか。丹精に磨いている。と、表六句のあいだはさしたる波乱もなく進む。裕美さんは「みしみし」初登場の俳人。
息吹きかけて磨く紅玉 裕美
ウ よそいきで急ぐ芒の波の道 玉簾
初折裏である。ここからが暴れどころである。デートなのだろうか、紅玉を持ってよそいきのいでたちで芒の波の道を急いでいる。玉簾さんはネットの古くからの友人で俳人で歌手だが、久しぶりすぎて「みしみし」に参加していたかさだかでない。それ以前にも別のところで連句は巻いている。
ウ よそいきで急ぐ芒の波の道 玉簾
湘南までぢや話し足りない 凱
直情的に口語で畳みかけてきた。湘南の夏は熱いぜ。ここから恋の座。
湘南までぢや話し足りない 凱
生命の起源の棒の如きもの り
折しも地球の生命の起源の調査を目的とした無人探査機「はやぶさ2」が小惑星リュウグウへの着陸に成功した。地球の生命の起源はいざ知らず、人間の生命の起源といえば棒の如きものだろう。
生命の起源の棒の如きもの り
シーラカンスとなるまで眠る 猫
激しい恋のあとはひたすら眠る。「生命の起源」に呼応して熟睡のさまを「シーラカンス」としている。ここまでが恋。
シーラカンスとなるまで眠る 猫
聞きたての都市伝説を反芻し 庵
「生きた化石」とか「伝説の魚」とか呼ばれる前句「シーラカンス」に対し、「都市伝説」という今どきの怪しげなもので付けている。
聞きたての都市伝説を反芻し 庵
今でも残る巴里の地下街 凪
観たばかりの「ブラタモリ」のパリの回で付け、まさに前句「聞きたて」を実践している。美観の整った都市計画を断行した際に古い街並みがそのまま地下街となったという内容なのだが、世に言う「都市伝説」とは意味がずれているところがなんとも可笑しい。
今でも残る巴里の地下街 凪
大長編映画の果てて月涼し 美
前句「巴里の地下街」を「大長編映画」の中のできごととし、夏の月を詠んでいる。「みしみし」の連衆は自在に、前句の内容がテレビや映画の中のできごとという、メタな見立てを行う。世間一般の連句がそんなふうに進行するものなのかは、よく分からない。
大長編映画の果てて月涼し 美
人肌ほどの合歓の木の下 簾
「人肌ほどの」とくればぬくもりだろうし、前句の「涼し」に対して付けたものであろうが、そのぬくもりを保持しているものが尋常ではない。合歓の木の小葉片が夜に重なり合うさまを捉えたものか。
人肌ほどの合歓の木の下 簾
地元では代打の神様と呼ばれ 凱
合歓の木の下で口説いているのだろうか。眉唾ものである。
地元では代打の神様と呼ばれ 凱
野次将軍も四年契約 り
本当は野次っているばかりだったのだ。ちなみに四年というのは衆議院議員の任期。
野次将軍も四年契約 り
言の葉はやや脂じみ花の雨 猫
前句のタヌキオヤジのような人物をペーソスでくるみ、花の座として詠み上げている。すごいものだ。
言の葉はやや脂じみ花の雨 猫
酸素ボンベの重き遅き日 庵
「言の葉はやや脂じみ」の異変は重病だったのである。字面の「重き遅き」が痛ましい。もちろん「重き」は前にかかり「遅き」は季語の一部として後ろにかかるのだが、表記の面白さは本来の意味には関係なく現れる。
酸素ボンベの重き遅き日 庵
ナオ 蝌蚪の紐バケツに入れて児ら帰る 凪
生命維持装置の管のいろいろに対し「蝌蚪の紐」で付けていると思うとなんだか可笑しい。
ナオ 蝌蚪の紐バケツに入れて児ら帰る 凪
あらゆるものに名前をつけて 美
生まれ来るおたまじゃくしの一匹一匹にも名前を付けるのだろう。
あらゆるものに名前をつけて 美
玉葱を刻む前から泣いてをり 簾
え、玉葱にも名前を付けていたのか…。
玉葱を刻む前から泣いてをり 簾
ミラーボールに乗つて銀座へ 凱
雰囲気を変えて丸いものつながりで「ミラーボール」を出しているが、ミラーボールは乗る物ではないし「銀座」という地名も曰く言い難いので、狙って出したミスマッチ感なのだろう。
ミラーボールに乗つて銀座へ 凱
裏筋の画廊でお湯が沸いてゐる り
前句のけばけばしさに対し、銀座の別の面で付けている。
裏筋の画廊でお湯が沸いてゐる り
夕日にまぎれ一角獣が 猫
この夕日は実景のものだろうか、あるいは一角獣とともにある画廊の作品中のものだろうか。
夕日にまぎれ一角獣が 猫
男装の麗人の襟巻の紺 庵
虚子の句に「襟巻の狐の顔は別に在り」があるが、一角獣の毛皮も襟巻にするのだろうかとか一角獣も「こん」と鳴くのだろうかとか余計なことを考える。正気に戻ると、一角獣と男装の麗人の取り合わせはなかなかかっこいい。
男装の麗人の襟巻の紺 庵
腕を組もうと誘ふウインク 凪
男装の麗人が目配せをしているのだろうか、あるいは男装の麗人に目配せをしているのだろうか。はたまたそれは男性だろうか女性だろうか。何も述べていないところに余情が広がる。
腕を組もうと誘ふウインク 凪
疑問符を投げ掛け合つて長き夜 美
前句を説明することなく、ただならぬ関係として一夜をともにしている。月の座を前にここから秋の句が続く。
疑問符を投げ掛け合つて長き夜 美
夢の中でも揺るる撫子 簾
ただならぬ関係が夢の中に持ち越されている。
夢の中でも揺るる撫子 簾
霧の辺をローソク足がついてきて 凱
本来月の座の位置だが、打越が「長き夜」で、表六句の月の座でも「残月」が既出であるため、ここは月を出すのを見送り、代わりに「ローソク足」という変なものを出している。「ローソク足」は株式の評価に用いるもので、四本値(始値・高値・安値・終値)を使用しローソクの形に表したチャートである。用語として表記の定まったものなので、いかに連句とはいえ、勝手に「蝋燭足」とは改められない。株式用語ではあるが、霧と取り合わせられるとなんだか妖怪のようで可笑しい。この巻、凱さんばかりがぶっ飛んでいる趣がある。
霧の辺をローソク足がついてきて 凱
ぽつかり上がる終値と月 り
先送りした月の座を引き受けている。「ローソク足」に一体どう月を付ければいいのだとも思うが、ETFを大量購入して買い支えた。
ぽつかり上がる終値と月 り
ナウ 白地図を開けば青き風ばかり 猫
ここから名残裏である。暴れどころは前句までで、挙句に向かい姿勢を正す。前句とは一線を画し、どこか青春性を感じる句としている。「青嵐」などを頭におけば、夏の季感とも言える。
ナウ 白地図を開けば青き風ばかり 猫
バンガローから女声合唱 庵
前句の夏っぽさを受けてバンガローとしている。奇しくも青猫さんは声楽家なのだが、媚庵さんはご存じだったのだろうか。
バンガローから女声合唱 庵
車椅子で小径をつたふ老夫婦 凪
高齢化社会の現代ならではの景で付けている。
車椅子で小径をつたふ老夫婦 凪
お守りのごと風船を持つ 美
老夫婦のどちらかが風船を持っているそのさまが、なんともお守りのようである。花の座を前にここから春の句としている。
お守りのごと風船を持つ 美
ひとひらの花が睫毛に降る日暮 簾
極度にクローズアップして触覚的に花を詠んでいるが、前句との付き具合にリアリティがある。
ひとひらの花が睫毛に降る日暮 簾
ぶらんこ越しに遠浅の街 凱
挙句では逆にカメラが引いて、風景全体を収める。「遠浅の海」ならありきたりの措辞だが、「遠浅の街」がこの世ならざる幻想のようである。
2019年3月20日水曜日
七吟歌仙 春雨の巻
春雨や剥けば魚肉のやはらかさ 凱
折檻のごと恋猫のこゑ ゆかり
朧夜の香のたちのぼる水辺にて 青猫
乗り捨てられた四輪駆動 媚庵
畑まで残月を背に向かひたり 遊凪
息吹きかけて磨く紅玉 裕美
ウ よそいきで急ぐ芒の波の道 玉簾
湘南までぢや話し足りない 凱
生命の起源の棒の如きもの り
シーラカンスとなるまで眠る 猫
聞きたての都市伝説を反芻し 庵
今でも残る巴里の地下街 凪
大長編映画の果てて月涼し 美
人肌ほどの合歓の木の下 簾
地元では代打の神様と呼ばれ 凱
野次将軍も四年契約 り
言の葉はやや脂じみ花の雨 猫
酸素ボンベの重き遅き日 庵
ナオ 蝌蚪の紐バケツに入れて児ら帰る 凪
あらゆるものに名前をつけて 美
玉葱を刻む前から泣いてをり 簾
ミラーボールに乗つて銀座へ 凱
裏筋の画廊でお湯が沸いてゐる り
夕日にまぎれ一角獣が 猫
男装の麗人の襟巻の紺 庵
腕を組もうと誘ふウインク 凪
疑問符を投げ掛け合つて長き夜 美
夢の中でも揺るる撫子 簾
霧の辺をローソク足がついてきて 凱
ぽつかり上がる終値と月 り
ナウ 白地図を開けば青き風ばかり 猫
バンガローから女声合唱 庵
車椅子で小径をつたふ老夫婦 凪
お守りのごと風船を持つ 美
ひとひらの花が睫毛に降る日暮 簾
ぶらんこ越しに遠浅の街 凱
起首:2019年 2月19日(火)
満尾:2019年 3月11日(月)
捌き:ゆかり
折檻のごと恋猫のこゑ ゆかり
朧夜の香のたちのぼる水辺にて 青猫
乗り捨てられた四輪駆動 媚庵
畑まで残月を背に向かひたり 遊凪
息吹きかけて磨く紅玉 裕美
ウ よそいきで急ぐ芒の波の道 玉簾
湘南までぢや話し足りない 凱
生命の起源の棒の如きもの り
シーラカンスとなるまで眠る 猫
聞きたての都市伝説を反芻し 庵
今でも残る巴里の地下街 凪
大長編映画の果てて月涼し 美
人肌ほどの合歓の木の下 簾
地元では代打の神様と呼ばれ 凱
野次将軍も四年契約 り
言の葉はやや脂じみ花の雨 猫
酸素ボンベの重き遅き日 庵
ナオ 蝌蚪の紐バケツに入れて児ら帰る 凪
あらゆるものに名前をつけて 美
玉葱を刻む前から泣いてをり 簾
ミラーボールに乗つて銀座へ 凱
裏筋の画廊でお湯が沸いてゐる り
夕日にまぎれ一角獣が 猫
男装の麗人の襟巻の紺 庵
腕を組もうと誘ふウインク 凪
疑問符を投げ掛け合つて長き夜 美
夢の中でも揺るる撫子 簾
霧の辺をローソク足がついてきて 凱
ぽつかり上がる終値と月 り
ナウ 白地図を開けば青き風ばかり 猫
バンガローから女声合唱 庵
車椅子で小径をつたふ老夫婦 凪
お守りのごと風船を持つ 美
ひとひらの花が睫毛に降る日暮 簾
ぶらんこ越しに遠浅の街 凱
起首:2019年 2月19日(火)
満尾:2019年 3月11日(月)
捌き:ゆかり
2019年3月15日金曜日
七吟歌仙 溜め池の巻 評釈
溜め池に立つや大波春嵐 由良
発句は歌人の由良さんから頂いた。プロパーな俳人ならこの位置に「や」を置くことはないだろう仕上がりとなっていて面白い。俳人であれば、切れは一箇所というセオリーでまず「溜め池に大波立つや春嵐」とすると思うが、「溜め池に立つや」で何が立ったのだと読者に思わせつつ、一気に「大波」「春嵐」と畳みかけたことにより、「大波」のインパクトが強くより印象的になっている。
溜め池に立つや大波春嵐 由良
落つる椿の地になせる円 ゆかり
脇は春の嵐で落ちた椿が土の上で円をなしているさまを詠んだ。椿は花びらが散るのではなく、花のかたまりごと落ちるので、落ちたあと飛散することがない。「落つる」とはいうものの、発句の動に対し静のイメージで脇としている。
落つる椿の地になせる円 ゆかり
雛の客シャネルスーツを着こなして 由季
第三は発句と脇の挨拶から離れ、連句としての展開の始まりとなる。ここでは発句と脇が叙景に徹していたのに対し、おしゃれな人物を描いている。
雛の客シャネルスーツを着こなして 由季
柔軟剤は日なたのかをり 槐
おしゃれな人物に対して柔軟剤の香りを指摘するのは実社会では底意地が悪いかも知れないが、そこは俳諧。冷徹な描写である。槐さんは歌人にして俳人。
柔軟剤は日なたのかをり 槐
名月を誤答と思ふ押しボタン 大祐
月の座は柳人の大祐さん。前句をCMと見立てたものか、クイズ番組の設定で付けている。相手が俳人だったら「月の座っていうのは月を愛でるものです、もう一句どうぞ」と言うところだが、そんなことを言ったらわざわざ柳人をお呼びした意味がないので、ここは頂くしかない。表六句にしては面白すぎる展開である。
名月を誤答と思ふ押しボタン 大祐
道に迷ひし白帝の夜 けんじ
陰陽五行説で秋は白を配することから、白帝は秋を司る神。前句で「誤答」と言われた神がうろたえて、道に迷っているのだ。
道に迷ひし白帝の夜 けんじ
ウ 異土晴れて八万人の阿波踊り ぐみ
初折裏である。本来ここからが暴れどころであるが、表六句の月の座あたりから自在な発想による丁々発止は始まっている。道に迷った白帝はなんと外つ国に至ってしまった。八万人が街をあげて踊り狂っている。リオのカーニバルのようでもある。月の座からここまでが秋の句である。
ウ 異土晴れて八万人の阿波踊り ぐみ
ロベスピエールの目をした男 良
wikipediaによればロベスピエールはフランス革命期の政治家にして、史上初のテロリスト(恐怖政治家)・代表的な革命指導者で、国民公会からジロンド派を追放し権力を掌握すると、公安委員会、保安委員会、革命裁判所などの機関を通して恐怖政治を断行し反対派をギロチン台に送った、とある。そんな男が無慈悲な目で八万人の阿波踊りの狂躁を見つめているのである。みごとな転じである。
ロベスピエールの目をした男 良
雨漏りの盥の音が遠くなる り
そんな男に見つめられていると、現実が現実でないような気がして音が遠ざかって行く。
雨漏りの盥の音が遠くなる り
惚れ薬かもしれぬ梅雨茸 季
折しも梅雨で、妖しげなきのこが生えている。その外観はなんとも淫靡で惚れ薬かもしれぬと妄想する。
惚れ薬かもしれぬ梅雨茸 季
こひびとよ冷えピタの貼り方が雑 槐
恋仲となったが、その相手は何につけ雑な性格なのだった。
こひびとよ冷えピタの貼り方が雑 槐
高校生の髷を切るのみ 祐
雑な性格の人物の生業は体育教師かなにかで、校則違反の髷を容赦なく切る。
高校生の髷を切るのみ 祐
校庭にサッカーボール忘れられ じ
断ち切れぬ思いの象徴として、サッカーボールを配している。余談ながらエイゼンシュタインなどによる映画のモンタージュ手法は、俳諧の付け合いと同じだということがしばしば指摘されている。
校庭にサッカーボール忘れられ じ
笛を吹くのは繊き寒月 み
歌仙構成のなかで二花三月ということばがあり、花の座を二回、月の座を三回置きそれぞれ花と月を愛でるものとされている。表六句の月の座がクイズ番組仕立てとなってしまったので、ここでは旧来の情趣としている。ただし前句が「サッカーボール」なので周到に丸い月は避け「繊き寒月」としている。
笛を吹くのは繊き寒月 み
虎に似て二尺足らずの猫を抱く 良
さらに虎を配せば旧来の情趣に付き過ぎとなるところ、猫としているところに諧謔がある。
虎に似て二尺足らずの猫を抱く 良
濡れ縁といふゆふべの湿り り
ずっと人が出ているので、遣り句として空間に転じた。遣り句とは、その一句にあまり意味を持たせず先送りにする方法である。
濡れ縁といふゆふべの湿り り
借景の吉野山より花吹雪 季
花の座はそんな縁側から見えるものとして借景の吉野山を詠んだ。ここから春の句が続く。
借景の吉野山より花吹雪 季
をみなとをみなふらここを漕ぐ 槐
前句の遠景に対し、近景を配している。女同士がブランコを漕いでいる。「をなご」ではなく「をみな」であるところにただならぬ気配がある。
をみなとをみなふらここを漕ぐ 槐
ナオ 鈍器群ボートレースに撒かれつつ 祐
前句のただならぬ気配を事件に展開している。前句「漕ぐ」に対し「ボートレース」でいいのかが気にならなくもないが、今日のボートレースは手こぎではなくモーターボートなのでよしとした。
ナオ 鈍器群ボートレースに撒かれつつ 祐
デカの直感ホシは老人 じ
テレビドラマでおなじみの符牒「デカ」「ホシ」で付けている。
デカの直感ホシは老人 じ
地球とて宇宙に光る青き点 み
直接的には前句「ホシ」から導かれて「地球」なのかも知れないが、事件など宇宙全体から見れば些細なことなのだという悟りにも似た転じが面白い。
地球とて宇宙に光る青き点 み
蚤ひねりつつ面壁三年 良
悟りに至るまでの、蚤に思惟を乱されつつの修行の日々である。
蚤ひねりつつ面壁三年 良
泥団子切つて食みたる石のうへ り
「石の上にも三年」をもじり、ままごとの俎とした。
泥団子切つて食みたる石のうへ り
子役の台詞たつたひとこと 季
それをドラマの中のできごととした。
子役の台詞たつたひとこと 季
ラジオ置く張り出し窓の冬ざるる 槐
それをラジオドラマとし、放送を聞く生活空間とした。その子役の出番を心待ちにしている祖母あたりの家かも知れない。
ラジオ置く張り出し窓の冬ざるる 槐
象徴界を銀世界へと 祐
ラジオで伝えられる音声はときに、視覚情報を伴うテレビよりもはるかに多くのメッセージを聞き手の心に訴える。いまどんな視覚情報よりも鮮やかな銀世界が展開されて行く。まさに柳人ならではの付け味である。
象徴界を銀世界へと 祐
乗換の小さき駅の屋根長く じ
広がりを持った「銀世界」から、具体的な景に置き換えられるこの付け具合は、川柳の世界から俳句の世界への乗り換えのようでさえある。ここまでの三句の渡りは、この巻のなかの最大の見せ場だろう。
乗換の小さき駅の屋根長く じ
健さんに似し夜学生ゐて み
前句「駅」から「健さん」が導かれているが、そのものではなくそれに似た夜学生としている。ここから秋の句が続く。
健さんに似し夜学生ゐて み
照らしあふ名残の月とわれの顔 良
月の座であるが、初折で曲がりなりにも「名月」が出ているので、ここでは旧暦九月十三日の「名残の月」としている。この「われ」は「健さんに似し夜学生」なのだろうか。名残の月と「照らしあふ」と言っているのだから、スターばりの風貌なのだろう。
照らしあふ名残の月とわれの顔 良
下り簗には水の音ばかり り
またしても人物が続いたので、景に転じた。前句の光に対し、音を配している。
下り簗には水の音ばかり り
ナウ 土手に飼ふ除草のための山羊二頭 季
名残裏である。暴れどころはこれまでとし挙句に向かう。前句とはあまり関係ない叙景の句で、居住まいを正している。
ナウ 土手に飼ふ除草のための山羊二頭 季
右の乳房の入れ墨の赤 槐
居住まいを正したはずであったが、また妖しげな句が付けられた。山羊の乳の白からの発想ではあろうが、入れ墨といえば人間の乳房だろう。あるいは山羊の図柄のタトゥーなのかも知れない。
右の乳房の入れ墨の赤 槐
恋人の肉よ機械になり給へ 祐
しかも名残の裏で恋なのか。「恋人よ」ではなく「恋人の肉よ」であるところが、なんとも非人情で極悪である。
恋人の肉よ機械になり給へ 祐
次々消える魔界よりこゑ じ
「次々消える魔界」がなにかのロールプレーイングゲームみたいでじつによい。事態は一気に解決に向かい、断末魔の叫びが聞こえるようである。
次々消える魔界よりこゑ じ
天地の笑みの広ごる花盛り み
前句の機転によりピースフルな花の座を迎えられた。
天地の笑みの広ごる花盛り み
旅の果たての沖霞みたり 良
挙句である。「果たて」という古語がいかにも即物的叙景派歌人の由良さんならではである。
発句は歌人の由良さんから頂いた。プロパーな俳人ならこの位置に「や」を置くことはないだろう仕上がりとなっていて面白い。俳人であれば、切れは一箇所というセオリーでまず「溜め池に大波立つや春嵐」とすると思うが、「溜め池に立つや」で何が立ったのだと読者に思わせつつ、一気に「大波」「春嵐」と畳みかけたことにより、「大波」のインパクトが強くより印象的になっている。
溜め池に立つや大波春嵐 由良
落つる椿の地になせる円 ゆかり
脇は春の嵐で落ちた椿が土の上で円をなしているさまを詠んだ。椿は花びらが散るのではなく、花のかたまりごと落ちるので、落ちたあと飛散することがない。「落つる」とはいうものの、発句の動に対し静のイメージで脇としている。
落つる椿の地になせる円 ゆかり
雛の客シャネルスーツを着こなして 由季
第三は発句と脇の挨拶から離れ、連句としての展開の始まりとなる。ここでは発句と脇が叙景に徹していたのに対し、おしゃれな人物を描いている。
雛の客シャネルスーツを着こなして 由季
柔軟剤は日なたのかをり 槐
おしゃれな人物に対して柔軟剤の香りを指摘するのは実社会では底意地が悪いかも知れないが、そこは俳諧。冷徹な描写である。槐さんは歌人にして俳人。
柔軟剤は日なたのかをり 槐
名月を誤答と思ふ押しボタン 大祐
月の座は柳人の大祐さん。前句をCMと見立てたものか、クイズ番組の設定で付けている。相手が俳人だったら「月の座っていうのは月を愛でるものです、もう一句どうぞ」と言うところだが、そんなことを言ったらわざわざ柳人をお呼びした意味がないので、ここは頂くしかない。表六句にしては面白すぎる展開である。
名月を誤答と思ふ押しボタン 大祐
道に迷ひし白帝の夜 けんじ
陰陽五行説で秋は白を配することから、白帝は秋を司る神。前句で「誤答」と言われた神がうろたえて、道に迷っているのだ。
道に迷ひし白帝の夜 けんじ
ウ 異土晴れて八万人の阿波踊り ぐみ
初折裏である。本来ここからが暴れどころであるが、表六句の月の座あたりから自在な発想による丁々発止は始まっている。道に迷った白帝はなんと外つ国に至ってしまった。八万人が街をあげて踊り狂っている。リオのカーニバルのようでもある。月の座からここまでが秋の句である。
ウ 異土晴れて八万人の阿波踊り ぐみ
ロベスピエールの目をした男 良
wikipediaによればロベスピエールはフランス革命期の政治家にして、史上初のテロリスト(恐怖政治家)・代表的な革命指導者で、国民公会からジロンド派を追放し権力を掌握すると、公安委員会、保安委員会、革命裁判所などの機関を通して恐怖政治を断行し反対派をギロチン台に送った、とある。そんな男が無慈悲な目で八万人の阿波踊りの狂躁を見つめているのである。みごとな転じである。
ロベスピエールの目をした男 良
雨漏りの盥の音が遠くなる り
そんな男に見つめられていると、現実が現実でないような気がして音が遠ざかって行く。
雨漏りの盥の音が遠くなる り
惚れ薬かもしれぬ梅雨茸 季
折しも梅雨で、妖しげなきのこが生えている。その外観はなんとも淫靡で惚れ薬かもしれぬと妄想する。
惚れ薬かもしれぬ梅雨茸 季
こひびとよ冷えピタの貼り方が雑 槐
恋仲となったが、その相手は何につけ雑な性格なのだった。
こひびとよ冷えピタの貼り方が雑 槐
高校生の髷を切るのみ 祐
雑な性格の人物の生業は体育教師かなにかで、校則違反の髷を容赦なく切る。
高校生の髷を切るのみ 祐
校庭にサッカーボール忘れられ じ
断ち切れぬ思いの象徴として、サッカーボールを配している。余談ながらエイゼンシュタインなどによる映画のモンタージュ手法は、俳諧の付け合いと同じだということがしばしば指摘されている。
校庭にサッカーボール忘れられ じ
笛を吹くのは繊き寒月 み
歌仙構成のなかで二花三月ということばがあり、花の座を二回、月の座を三回置きそれぞれ花と月を愛でるものとされている。表六句の月の座がクイズ番組仕立てとなってしまったので、ここでは旧来の情趣としている。ただし前句が「サッカーボール」なので周到に丸い月は避け「繊き寒月」としている。
笛を吹くのは繊き寒月 み
虎に似て二尺足らずの猫を抱く 良
さらに虎を配せば旧来の情趣に付き過ぎとなるところ、猫としているところに諧謔がある。
虎に似て二尺足らずの猫を抱く 良
濡れ縁といふゆふべの湿り り
ずっと人が出ているので、遣り句として空間に転じた。遣り句とは、その一句にあまり意味を持たせず先送りにする方法である。
濡れ縁といふゆふべの湿り り
借景の吉野山より花吹雪 季
花の座はそんな縁側から見えるものとして借景の吉野山を詠んだ。ここから春の句が続く。
借景の吉野山より花吹雪 季
をみなとをみなふらここを漕ぐ 槐
前句の遠景に対し、近景を配している。女同士がブランコを漕いでいる。「をなご」ではなく「をみな」であるところにただならぬ気配がある。
をみなとをみなふらここを漕ぐ 槐
ナオ 鈍器群ボートレースに撒かれつつ 祐
前句のただならぬ気配を事件に展開している。前句「漕ぐ」に対し「ボートレース」でいいのかが気にならなくもないが、今日のボートレースは手こぎではなくモーターボートなのでよしとした。
ナオ 鈍器群ボートレースに撒かれつつ 祐
デカの直感ホシは老人 じ
テレビドラマでおなじみの符牒「デカ」「ホシ」で付けている。
デカの直感ホシは老人 じ
地球とて宇宙に光る青き点 み
直接的には前句「ホシ」から導かれて「地球」なのかも知れないが、事件など宇宙全体から見れば些細なことなのだという悟りにも似た転じが面白い。
地球とて宇宙に光る青き点 み
蚤ひねりつつ面壁三年 良
悟りに至るまでの、蚤に思惟を乱されつつの修行の日々である。
蚤ひねりつつ面壁三年 良
泥団子切つて食みたる石のうへ り
「石の上にも三年」をもじり、ままごとの俎とした。
泥団子切つて食みたる石のうへ り
子役の台詞たつたひとこと 季
それをドラマの中のできごととした。
子役の台詞たつたひとこと 季
ラジオ置く張り出し窓の冬ざるる 槐
それをラジオドラマとし、放送を聞く生活空間とした。その子役の出番を心待ちにしている祖母あたりの家かも知れない。
ラジオ置く張り出し窓の冬ざるる 槐
象徴界を銀世界へと 祐
ラジオで伝えられる音声はときに、視覚情報を伴うテレビよりもはるかに多くのメッセージを聞き手の心に訴える。いまどんな視覚情報よりも鮮やかな銀世界が展開されて行く。まさに柳人ならではの付け味である。
象徴界を銀世界へと 祐
乗換の小さき駅の屋根長く じ
広がりを持った「銀世界」から、具体的な景に置き換えられるこの付け具合は、川柳の世界から俳句の世界への乗り換えのようでさえある。ここまでの三句の渡りは、この巻のなかの最大の見せ場だろう。
乗換の小さき駅の屋根長く じ
健さんに似し夜学生ゐて み
前句「駅」から「健さん」が導かれているが、そのものではなくそれに似た夜学生としている。ここから秋の句が続く。
健さんに似し夜学生ゐて み
照らしあふ名残の月とわれの顔 良
月の座であるが、初折で曲がりなりにも「名月」が出ているので、ここでは旧暦九月十三日の「名残の月」としている。この「われ」は「健さんに似し夜学生」なのだろうか。名残の月と「照らしあふ」と言っているのだから、スターばりの風貌なのだろう。
照らしあふ名残の月とわれの顔 良
下り簗には水の音ばかり り
またしても人物が続いたので、景に転じた。前句の光に対し、音を配している。
下り簗には水の音ばかり り
ナウ 土手に飼ふ除草のための山羊二頭 季
名残裏である。暴れどころはこれまでとし挙句に向かう。前句とはあまり関係ない叙景の句で、居住まいを正している。
ナウ 土手に飼ふ除草のための山羊二頭 季
右の乳房の入れ墨の赤 槐
居住まいを正したはずであったが、また妖しげな句が付けられた。山羊の乳の白からの発想ではあろうが、入れ墨といえば人間の乳房だろう。あるいは山羊の図柄のタトゥーなのかも知れない。
右の乳房の入れ墨の赤 槐
恋人の肉よ機械になり給へ 祐
しかも名残の裏で恋なのか。「恋人よ」ではなく「恋人の肉よ」であるところが、なんとも非人情で極悪である。
恋人の肉よ機械になり給へ 祐
次々消える魔界よりこゑ じ
「次々消える魔界」がなにかのロールプレーイングゲームみたいでじつによい。事態は一気に解決に向かい、断末魔の叫びが聞こえるようである。
次々消える魔界よりこゑ じ
天地の笑みの広ごる花盛り み
前句の機転によりピースフルな花の座を迎えられた。
天地の笑みの広ごる花盛り み
旅の果たての沖霞みたり 良
挙句である。「果たて」という古語がいかにも即物的叙景派歌人の由良さんならではである。
七吟歌仙 溜め池の巻
溜め池に立つや大波春嵐 由良
落つる椿の地になせる円 ゆかり
雛の客シャネルスーツを着こなして 由季
柔軟剤は日なたのかをり 槐
名月を誤答と思ふ押しボタン 大祐
道に迷ひし白帝の夜 けんじ
ウ 異土晴れて八万人の阿波踊り ぐみ
ロベスピエールの目をした男 良
雨漏りの盥の音が遠くなる り
惚れ薬かもしれぬ梅雨茸 季
こひびとよ冷えピタの貼り方が雑 槐
高校生の髷を切るのみ 祐
校庭にサッカーボール忘れられ じ
笛を吹くのは繊き寒月 み
虎に似て二尺足らずの猫を抱く 良
濡れ縁といふゆふべの湿り り
借景の吉野山より花吹雪 季
をみなとをみなふらここを漕ぐ 槐
ナオ 鈍器群ボートレースに撒かれつつ 祐
デカの直感ホシは老人 じ
地球とて宇宙に光る青き点 み
蚤ひねりつつ面壁三年 良
泥団子切つて食みたる石のうへ り
子役の台詞たつたひとこと 季
ラジオ置く張り出し窓の冬ざるる 槐
象徴界を銀世界へと 祐
乗換の小さき駅の屋根長く じ
健さんに似し夜学生ゐて み
照らしあふ名残の月とわれの顔 良
下り簗には水の音ばかり り
ナウ 土手に飼ふ除草のための山羊二頭 季
右の乳房の入れ墨の赤 槐
恋人の肉よ機械になり給へ 祐
次々消える魔界よりこゑ じ
天地の笑みの広ごる花盛り み
旅の果たての沖霞みたり 良
起首:2019年 2月23日(土)
満尾:2019年 3月 9日(土)
捌き:ゆかり
落つる椿の地になせる円 ゆかり
雛の客シャネルスーツを着こなして 由季
柔軟剤は日なたのかをり 槐
名月を誤答と思ふ押しボタン 大祐
道に迷ひし白帝の夜 けんじ
ウ 異土晴れて八万人の阿波踊り ぐみ
ロベスピエールの目をした男 良
雨漏りの盥の音が遠くなる り
惚れ薬かもしれぬ梅雨茸 季
こひびとよ冷えピタの貼り方が雑 槐
高校生の髷を切るのみ 祐
校庭にサッカーボール忘れられ じ
笛を吹くのは繊き寒月 み
虎に似て二尺足らずの猫を抱く 良
濡れ縁といふゆふべの湿り り
借景の吉野山より花吹雪 季
をみなとをみなふらここを漕ぐ 槐
ナオ 鈍器群ボートレースに撒かれつつ 祐
デカの直感ホシは老人 じ
地球とて宇宙に光る青き点 み
蚤ひねりつつ面壁三年 良
泥団子切つて食みたる石のうへ り
子役の台詞たつたひとこと 季
ラジオ置く張り出し窓の冬ざるる 槐
象徴界を銀世界へと 祐
乗換の小さき駅の屋根長く じ
健さんに似し夜学生ゐて み
照らしあふ名残の月とわれの顔 良
下り簗には水の音ばかり り
ナウ 土手に飼ふ除草のための山羊二頭 季
右の乳房の入れ墨の赤 槐
恋人の肉よ機械になり給へ 祐
次々消える魔界よりこゑ じ
天地の笑みの広ごる花盛り み
旅の果たての沖霞みたり 良
起首:2019年 2月23日(土)
満尾:2019年 3月 9日(土)
捌き:ゆかり
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