井上弘美『汀』３

　俳人らしい言い回しの句を見て行きましょう。

裏貼りに髪の一筋涅槃絵図　　　　井上弘美
生身魂羽化するごとく眠りをり
秋の蜂かさりと眼つかひけり
綿虫の綿のだんだんおもくなる
雪吊の巻きぐせの縄垂らしけり
いちまいの炎の中の栄螺かな
後の月甘藍は巻き強めけり
夜深く湯に湯を足しぬ十三夜
観梅の声まつすぐに使ひけり
赤不動明王の枇杷啜りけり
濡れてゐる岩魚つつめる炎かな
波頭とほくにそろふ青蜜柑
天地を雨のつらぬく櫨紅葉
一石に水の分かるる桜かな
しばらくは水怯へけり水中花
手を打つて死者の加はる踊かな
凍瀧の水は鱗となりにけり
波音の波におくるる後の月
雪嶺を立たせて空のあたらしき
雛鏡明治の雪を積もらしぬ

　この目のつけどころ、この比喩、この感じ方、ないしはこの措辞。こういう句ばかり集めるとこういう俳人のようにも思えてくるのですが、全体の印象は最初に書いたとおり、「ぎりぎりのところまでひとつのことしか言わないことによって、じつに広い空間と時間を呼び込んでいる」感じです。

井上弘美『汀』２

　あとがきに次のようにあります。

　京都を離れて東京で生活をしていると、なぜかいつも遠くに湖が見えるようになりました。繰り返し訪れた琵琶湖の四季折々の風景が、まるで祈りのようにくっきりと見えているのです。ささやかな句集に『汀』と名付けた所以です。

　そのように言われてみると「みづうみを遠く置きたる更衣」も「みづぎはのちかづいてくる朧かな」も虚実の定かならざる味わいがあるのですが、句集全体を通して、湖に限らず海も特別の位置を占め、とりわけ水位に関して独特の鋭敏な感覚があるように感じられます。この場合、実際の水位にかかわらず、遠景の湖／海は視界において水位が高いということも意識したほうがよさそうです。

空蝉にまひるの海のありにけり　　　　　井上弘美
たましひのかたちに冷えてみづうみは
眼つむれば黙禱となる寒の波
鳥の巣を高々上げて湖の荒れ
断念の高さなりけり夏怒濤
掛稲のうしろ大きな波上がる
海見ゆる高さに放ち春の馬
たつぷりと波引きにけり春の闇
みづおとを奔らせてゐる昼寝かな
波頭とほくにそろふ青蜜柑
秋燕の低く出てゆく波がしら
枇杷もいで水平線の傾ぎけり
箱庭の燈台に沖暮れにけり
飛び魚を食つてとほくに夜の海
秋の潮岬ときどき消えにけり
波音の波におくるる後の月
みづうみはみづをみたして残る虫
水音の響いてゐたる破魔矢かな
雨脚の沖に広がる残り鴨
みづうみのあかるさに置く雛調度
鯉のぼり海ふくらんできたりけり
切れ切れに海見えてゐる桜かな

　こうしてみると『汀』、じつにすばらしい題だと思います。

井上弘美『汀』

井上弘美『汀』（角川　2008）は俳人協会新人賞作家の第三句集。好きな句を拾い出すと枚挙にいとまがないのですが、例えばこんな感じです。

着ぶくれて神の鏡に映りけり　　　 　井上弘美
かいつぶり水を騙してゐたりけり
墓所といふ春雪のひと囲ひかな
ずるずると真蛸の脚の台秤
生きものの水呑みに来る蛍川
この闇を行けば戻れぬ螢狩
ひとりづつ人をわするる花野かな
秋の蜂かさりと眼つかひけり
深く座す降誕祭のパイプ椅子
綿虫の綿のだんだんおもくなる
眼つむれば黙禱となる寒の波
断念の高さなりけり夏怒濤
雑巾で拭く黒板や梅雨の冷え
後の月甘藍は巻き強めけり
観梅の声まつすぐに使ひけり
みづうみを遠く置きたる更衣
沼に日のゆきわたりけり夏の蝶
濡れてゐる岩魚つつめる炎かな
水中に鎌を使ひて秋初め
一息に〆て冷たき祭帯
ひとつ食ひ夜のはじまる螢烏賊
朴の葉を落として空の流れけり
みづぎはのちかづいてくる朧かな
鯉のぼり海ふくらんできたりけり
西瓜切るむかしの風の吹いてきて
飲食のあかりの灯る豊の秋

　いかがでしょう。ぎりぎりのところまでひとつのことしか言わないことによって、じつに広い空間と時間を呼び込んでいるように私は感じます。

母の死のととのつてゆく夜の雪
霜の夜の起して結ぶ死者の帯

　母上の死さえ、そのように詠むことによって、読者である私は言い知れぬ感銘を覚えます。

涸池の涸れを見てゐる三日かな
牛小屋に仔牛が二頭鏡餅
倒木に座せば鳥来る四日かな

　この、お正月の気分。

人影をとほすひとかげ迎鐘
我が影のとほくあらはれ虫の夜

　この、影の扱いの確かさ。

越冬の脚張つてをり蝉の殻
逆行の一羽が高し鴨の列
箱眼鏡ときどき波に遊ばせて

　この眼のつけどころ。

　総じて、しびれます。大好きな句集です。