七吟歌仙・日盛の巻

掲示板で巻いていた連句が満尾。 

　　　日盛をわたる真白き機体かな　　　　　　ぽぽな
　　　　網引くやうに夏の物音　　　　　　　　ゆかり
　　　目覚めれば朝餉支度の母がゐて　　　　まにょん
　　　　摘まみてちぎるバジル三枚　　　　　　　玲奈
　　　満月に小気味よきほどビルの影　　　　　　銀河
　　　　馬肥ゆる地のあたりに及ぶ　　　　　　　ぐみ
ウ　　水澄んで行きつ戻りつ誰が声　　　　　　　　七
　　　　逢ひにゆくことパパには内緒　　　　　　　な
　　　神様とＧＰＳがついてゐる　　　　　　　　　り
　　　　スプートニクのライカは哀し　　　　　　　ん
　　　描きかけのカンバスに差す冬の月　　　　　　奈
　　　　似てゐるやうで似てゐない眉　　　　　　　河
      モスラには琵琶湖一気に呑み干され　　　　　み
　　　　にはかに上がるＢＭＩ値　　　　　　　　　七
　　　春寒の運動靴の紐むすぶ　　　　　　　　　　な
　　　　双子ころがる日永の堤　　　　　　　　　　り
　　　ふるさとを思へば遠き花の夜　　　　　　　　ん
　　　　改修中のからくり時計　　　　　　　　　　奈
ナオ　こつこつと窓を敲いて小鳥来る　　　　　　　河
　　　　たゆまず励む綱取りの秋　　　　　　　　　み
　　　懸賞に当たり新酒を酌み交はす　　　　　　　七
　　　　ロバートデニーロは左利き　　　　　　　　な
　　　オーボエの調べに乗せる頭蓋骨　　　　　　　り
　　　　金毘羅宮の長き石段　　　　　　　　　　　ん
　　　土踏まずまだ無き吾子に靴を買ふ　　　　　　奈
　　　　ここでは犬が泳いでもいい　　　　　　　　河
　　　綱吉の墓をたづねる歴女たち　　　　　　　　み
　　　　明日は湯島のカルチャ－センタ－　　　　　七
　　　月光のスマホの声はぎこちなく　　　　　　　な
　　　　案山子に詰めるあをき脳味噌　　　　　　　り
ナウ　爽やかに気球は恋の唄を乗せ　　　　　　　　ん
　　　　君と暮らした街を横切る　　　　　　　　　奈
　　　てのひらにはらりと受けるぼたん雪　　　　　河
　　　　運命線で入試うらなひ　　　　　　　　　　み
　　　ぬかるみを歩めば花の開く音　　　　　　　　七
　　　　夢もうつつも春のきらめき　　　　　　　　な
  
起首：2014年 7月26日(土)
満尾：2014年 9月 1日(月) 
捌き：ゆかり  

七吟歌仙・夏の野の巻

掲示板で巻いていた連句が満尾。

      夏の野にあれば尾をもつ女かな　　　　　　まにょん
　　　　玻璃のまなこで鎮める泉　　　　　　　　　ゆかり
　　　樹の杳き鼓動を斧に響かせて　　　　　　　　　なむ
　　　　こだまの過ぎし線路秋めく　　　　　　　　　ぐみ
　　　月光の街は水族館となり　　　　　　　　　　　苑を
　　　　虫聴きにゆく人の集まる　　　　　　　　　　　令
ウ　　掃除機のコードひゆるりと巻き取られ　　　　　　恵
　　　　消防男子に焦がれて燃える　　　　　　　　　　ん
　　　流体も波動も愛の方程式　　　　　　　　　　　　り
　　　　指先で解く紐のいろいろ　　　　　　　　　　　む
　　　なりはひに辞書編み趣味に竹を編み　　　　　　　み
　　　　好きこそものの上手でもなし　　　　　　　　　を
　　　出奔の果ての紙子を照らす月　　　　　　　　　　令
　　　　すつぽん鍋の最初の生血　　　　　　　　　　　恵
　　　眠るのがこはくて聖書読んでをり　　　　　　　　ん
　　　　囁きあへる数多なる母　　　　　　　　　　　　り
　　　間引かれしゆゑに滂沱の花散らむ　　　　　　　　む
　　　　春雨ぢやとは言へぬ道行　　　　　　　　　　　み
ナオ　朝寝して二人どうでもよくなりぬ　　　　　　　　を
　　　　裏書の銘うそかまことか　　　　　　　　　　　令
　　　優勝の記念の手形黒々と　　　　　　　　　　　　恵
　　　　古老ひつそり羊と暮らす　　　　　　　　　　　ん
　　　恩讐のくちびる遠きまで届く　　　　　　　　　　り
　　　　滝壺に彫る不動明王　　　　　　　　　　　　　む
　　　護符よけて厨の守宮すつと消え　　　　　　　　　み
　　　　ポップコーンは跳ねて飛び散る　　　　　　　　を
　　　メール打つ姉と本読む妹と　　　　　　　　　　　令
　　　　叶ふ願ひを自らつぶす　　　　　　　　　　　　恵
　　　月光のあふれ狂ひし村ひとつ　　　　　　　　　　ん
　　　　焼き払つてはしのぐ夜寒よ　　　　　　　　　　り
ナウ　風立つをいまと定めて雁の列　　　　　　　　　  む
　　　　雪すら友にいざ生きめやも　　　　　　　　　　み
　　　極北の小屋に洗濯物を干す　　　　　　　　　　　を
　　　　苞のなかから出だす土雛　　　　　　　　　　　令
　　　掌に受くる間もなく飛花天へ　　　　　　　　　　恵
　　　　蝶の道なら辿りゆくべし　　　　　　　　　　　ん

起首：2014年 5月27日(火)
満尾：2014年 7月 2日(水) 
捌き：ゆかり 

七吟歌仙・薄氷の巻

掲示板で巻いていた連句が満尾。 

　　　薄氷に遠くからくる眠りかな　　まにょん
　　　　春昼といふ妙なる調べ　　　　　ゆかり
　　　雛あられ貰ふ少しを手に受けて　　　　令
　　　　赤くかがやく大学の門　　　　　　ぐみ
　　　月今宵画廊喫茶の読書会　　　　　　なむ
　　　　白桃にほふ尾道の雨　　　　　　　幹子
ウ　　放蕩の終はりを告げるつづれさせ　　　七
　　　　伯父の遺品に少女の写真　　　　　　ん
　　　約束は約束にして百合むせぶ　　　　　り
　　　　白靴よごしサヌカイト掘る　　　　　令
　　　真夜過ぎて少し傾く大南瓜　　　　　　み
　　　　案山子と呼ばれをる三代目　　　　　む
　　　体育の日の溶けさうな鉄仮面　　　　　子
　　　　雲の峰より巨人現る　　　　　　　　七
　　　隊商は沙漠に長き影をひき　　　　　　ん
　　　　拷問器具はなべて鋭角　　　　　　　り
　　　獄舎から花の降るのを見てをりぬ　　　令
　　　　角は川なる春の樹ゆれて　　　　　　み
ナオ　文庫本ばらして貼つていかのぼり　　　む
　　　　四畳半には地球儀ふたつ　　　　　　子
　　　蓑虫の無番地にゐる風の中　　　　　　七
　　　　露に濡れたる封書が届く　　　　　　ん
　　　飛び乗れば動き始める後の月　　　　　り
　　　　下に広がるイギリス海岸　　　　　　令
　　　齢の差も波間の雪も消えてゆき　　　　み
　　　　幾夜介護のごとき騎乗位　　　　　　む
　　　アララトの山より新世界始む　　　　　子
　　　　ドボルジャックのレコ－ド洗ひ　　　七
　　　珈琲と煙草が好きで長髪で　　　　　　ん
　　　　指名手配のかほに似てゐる　　　　　り
ナウ　大正の武者人形のある町家　　　　　　令
　　　　風鈴売についてゆく子ら　　　　　　み
　　　かの笛の伝承は碑に刻まれて　　　　　む
　　　　虻蜂と食ふ空也の最中　　　　　　　子
　　　見渡せば雲間流るる花衣　　　　　　　七
　　　　岬を濡らす春の長雨　　　　　　　　ん
 
起首：2014年 2月18日(火)
満尾：2014年 5月15日(木)
捌き：ゆかり  

脇起し七吟歌仙・蝶の眼の卷

掲示板で巻いていた連句が満尾。

　　　蝶の眼の冥く荒れたる眞晝かな　　　　月犬
　　　　反轉したる菜の花の黄　　　　　　ゆかり
　　　水温む因幡の國と書き添へて　　　　藤幹子
　　　　うつむきがちに通る寺町　　　　　　苑を
　　　鈴の音の仕舞ひは月に吸ひ込まれ　　　　恵
　　　　雲英粉をまぶす花野の圖柄　　　　　　七
ウ　　蜻蛉の羽を背中に求愛す　　　　　まによん
　　　　神仙郷には天女百人　　　　　　　　月犬
　　　物干の滿艦飾に夏の雲　　　　　　　　　り
　　　　海へ海へと金魚屋の聲　　　　　　　　子
　　　夜汽車とは天井棧敷ではないか　　　　　を
　　　　手刀を切り受くる懸賞　　　　　　　　恵
　　　賽振れば窓にかかれる冬の月　　　　　　七
　　　　猫を枕に日向ぼこして　　　　　　　　ん
　　　水音の滿ちてくるらしわが胸に　　　　　犬
　　　　今はの際の絃樂合奏　　　　　　　　　り
　　　山姥の爪を切る日か飛花落花　　　　　　子
　　　　新社員くん鉛筆を噛む　　　　　　　　を
ナオ　佛蘭西語ですと言ひ張り津輕辯　　　　　恵
　　　　すまんすまんと口癖遺傳　　　　　　　七
　　　燈臺の螺旋階段驅け昇り　　　　　　　　ん
　　　　幾歳月を妻とふたりで　　　　　　　　犬
　　　戀といふ名の旅をしてゐたと言へ　　　　り
　　　　巖窟王に轡を喰ませ　　　　　　　　　子
　　　父と子と離れて歩く冬田道　　　　　　　を
　　　　砂鐵の描く妖しき模樣　　　　　　　　恵
　　　全身にタトゥを入れる種族住み　　　　　七
　　　　霧を吐き出す水晶の谷　　　　　　　　ん
　　　吊橋も月の滴に濡れる夜の　　　　　　　犬
　　　　實石榴裂けて南野陽子　　　　　　　　り
ナウ　セーターをほぐせば蜂蜜のにほふ　　　　子
　　 　 瓶詰にして賣る雪女郎　　　　　　　　を
　　　目藥を點すとき動く喉佛　　　　　　　　恵
　　　　切手舐めれば甘き春風　　　　　　　　七
　　　ひとひらの花の行方と青空と　　　　　　ん
　　　　ふらここ高く氣圈をあとに　　　　　　犬

起首：2014年 3月 2日(日)
満尾：2014年 5月 8日(木)
捌き：ゆかり

俳句の骨法 齋藤朝比古句集『累日』を読む

　どういう訳か齋藤朝比古さんのことを考えようとすると「俳句の骨法」という言葉が頭をよぎる。多分朝比古さんが誰か別の人の作品に触れて「俳句の骨法をよく理解した上で独自の…」みたいなことを書かれているのを偶然読んで印象に残っているのだと思うが、いま確かめるすべはない。すべはないのだが、とにかく私の脳の中では齋藤朝比古→俳句の骨法という条件反射ができあがっている。私は朝比古さんの伝記的な事実はほとんど知らないので、単に書かれた俳句作品を読みながら、俳句の骨法とはなんなのか考えて行きたい。句集は数年ごとに六章に分かれているが、句柄の変遷があるわけでもなさそうなので、章立ても無視して拾ってゆきたい。

一　目の焦点をずらす
　俳句というのはもしかしたらある種の宗教かも知れない。スピリチュアル小説のジェームズ・レッドフィールド『聖なる予言』には、しばしば目の焦点をずらしてエネルギーを見る場面がある。それをエネルギーだ、オーラだと語ると危ない人だと思われたり、友人を失ったりしかねないが、俳句の場合はどうだろう。その見えようを「発見」として称揚し、「新鮮な驚き」としてありがたがっていたのではなかったか。たぶん宗教家が修行を積むように、俳人も修業を積んで骨法を獲得するのだ。普通のことが普通に見えているうちは俳人にはなれない。

　　ひとつづつ影を増やして雛飾る

　雛壇に雛人形を飾るとき、おのずと雛人形の影も増える。まったく当たり前のことで、実社会ではなんの役にも立たない。もし子どもがそんなことを言ったら「馬鹿なこと言ってないで勉強しなさい」と叱られるのが関の山だろう。ところがひとたび俳句形式として作品に定着させるや否や、それは発見として読むものの心を捉えて離さない。まさに俳句の不思議である。「影」としか書いていないことによって、見えてくる溢れる光。言外のはかなさ、作中主体の屈託。

　　鬼やんま頭運んできたりけり

　生物が移動するさまを捉えて、その身体部位を運んでいるとはふつう感じない。これも修行によって到達した極意だろう。そしてそう書かれたとき、読者は改めて鬼やんまの異形に思い至る。ある種の俳人の目の焦点は確かにずれているのだ。そしてそこで見えたものは、誰もエネルギーとかオーラとか呼ばないけれど、俳人という共同体の中では、もっとも尊ばれるべきものなのである。

ニ　言葉を遊ぶ

　言葉の中には、語源的にさらに要素に分解できるものがある。多くの場合それをいちいち分解して用いることはないのだが、なにかの拍子にその要素が急にメッセージを主張し出すことがある。そうしたメッセージを鋭敏に捉えることも修行のひとつだろう。

　　北窓を開けば北を向いてをり

　唖然とする。そりゃそうだ。単に諧謔と呼ぶのとも少し違うだろう。これは氷山の一角に過ぎず、作者は複合語を見ると、これは俳句にならないだろうかといちいち分解しているのではあるまいか。

　　風花の風なくなつてしまひけり

　こちらはたまらなく切ない。でもそれが風花というものなのだ。単にリフレインと呼ぶのとも少し違うだろう。歳時記に載せて人類が続く限り伝えてもらいたい句である。

三　脱衣

　章の見出しとしてもっと適切なものがありそうだが、朝比古句には脱衣の句が多い。もののありようが変わるとき、そこに変わるものと変わらぬものを見出す、という試練をおのれに課しているかのようである。

　　マフラーをたためば重さありにけり
　巻いているときには感じなかったマフラーの物質としての重さが、たたんでみると忽然と感じられる。その意識の変化の不思議さをさらりと捉えている。

　　セーターを脱ぎてセーターあたたかし

　同工であるが、体温という陶然とするぬくもりに対する根源的な嗜好が、リフレインという作句技巧をまとって表現されている。

四　手品

　朝比古句には、ときどき手品に騙されるようなものが混ざっている。読みながら、騙されてはいけない、騙されてはいけない、と過剰に反応し、論理的な正当性を検証したくなるような句だ。

　　脱いで着て脱いで水着になつてをり

　またしても脱衣である。何か騙されているような気がするのだが、実際に水着に着替えるプロセスを検証すると、確かにこうなのだ。水着の上に、脱ぐためのものをわざわざ一枚着る人類の習性。それを「なつてをり」と詠む作者の立ち位置は動物行動学者の視線だ。

　　ふらここの影がふらここより迅し

　手品系の最たるものは本句だろう。最初これはうそだと思った。円弧を描くふらここの方が平面上を直線運動する影より大きく移動するのだから、本当はふらここの方が速いのでは、と。大きく移動する分、ほんものは明らかに遠回りして感じられ、その分遅く見えるだけでは、と。でもよくよく考えてみると、本当に影の方が速い場合がある。
　簡単のため、ふらここの軌道を半円とし、ふらここが一番下がったとき地面に接し、太陽は左上45度の無限遠点にあり、ふらここが左から右に進み、半径ｒとする。
　最初に思ったのは、影は２ｒしか進まず、ふらここは２πｒ／２進むのだから、どう考えたってふらここの方が速いではないか、ということだった。が、よく考えると、起点からふらここの軌道が太陽光線と接する左下45度の位置まで、影は逆に左へ進む。ふらここが左下45度を過ぎると影は右に進むようになる。そして、影は最下点から２ｒ右に進む。影が最下点から２ｒ右に進む間、ふらここは半円のさらに半分を進むので２πｒ／４＝πｒ／２移動する。２＞π／２なので、影の方が速いのである。

五　フォーム
　齋藤朝比古といえば有季定型である。が、そこに一途な重みや悲壮な決意のようなものは感じられない。むしろ、優れた変化球投手がどんな球種でも同じフォームから繰り出すことができる、そんな飄々としたイメージを感じる。落語家は自分が笑っちゃいけない、とも言い換えられるか。そのようにして、ぬらりひょんと焦点のずれた句や言葉遊びの句や手品のような句が、まったく同じフォームから繰り出される。結局のところ俳句の骨法とは、五七五のことなのである。






『豆の木』No.18（2014年5月）初出